| Dzień tygodnia | Godziny otwarcia | ||
|---|---|---|---|
| wtorek |  | 10:00 - 18:00 | |
| środa | 10:00 - 18:00 | ||
| czwartek | 10:00 - 18:00 | ||
| piątek | 10:00 - 18:00 | ||
| sobota | 10:00 - 18:00 | ||
| niedziela | 10:00 - 18:00 | ||
| Święta | Godziny otwarcia |
|---|---|
| 2025.06.19 (czwartek) | x |
| Bilety | ||
|---|---|---|
| normalny | 18.00 PLN | |
| ulgowy | 10.00 PLN | |
| rodzinny | 28.00 PLN | dwie osoby dorosłe + 1 dziecko lub jedna osoba dorosła + 2 dzieci |
| grupowy | 15.00 PLN | dla grup od 10 osób wzwyż |
Przenoszenie kościołów stało się polską specjalnością, mimo że ten najbardziej znany, świątynia Wang, stał się polskim dopiero sto lat po przywiezieniu z Norwegii. Niemniej rozbudzone potrzeby duchowe wraz ze specyfiką obiektów drewnianych, wytworzyły właśnie w Polsce optymalne warunki dla translokacji świątyń do miejsc, gdzie były bardziej potrzebne, względnie wypychania z miejsc, gdzie już ich nikt nie chciał.
Autor wystawy przybliża ten fenomen wykorzystując swój warsztat artysty wizualnego i geografa społecznego. W ramach pogłębionej kwerendy zlokalizował w Polsce około 150 translokowanych kościołów, po czym systematycznie dokumentował ich wizualne dopasowanie do nowego otoczenia. Mimo, że niektóre z tych przenosin wydają się nie odbiegać od brawury planistycznej barejowskiego „wiecznego” dyrektora, projekt wykracza poza obrazowanie przestrzennej dysharmonii.
Translokowane świątynie w zestawieniu z czasem, miejscem i przyczyną przenoszenia, są świadectwem postępujących zmian społecznych i ewolucji postaw w stosunku do dziedzictwa materialnego.
ZALOGUJ
